بحث قصير حول الجناس في اللغة العربية

                          الـــمـــقــــدمــــة

لقد تتبع المؤرخون المعاصرون للبلاغة العربية تطور كلمة البديع ودخولها ميدان الدراسات البلاغية .فأشاروا إلى الخلاف بين القدامى على الذين استعملوا مصطلح البديع أول مرة. فقد ذكر الجاحظ أن الرواة هم الذين أطلقوا مصطلح البديع أول مرة على مستطرف الجديد من الفنون الشعرية وعلى بعض الصور البيانية التي يأتي بها الشعراء في أشعارهم فتزيدها حسنا وجمالا . في حين أن أبى فرج الأصفهاني صاحب كتابالأغاني ذكر أن شاعر عباسي مسلم بن وليد كان أول من أطلق هذا المصطلح .

ويعد البديع أول كتاب في تاريخ البلاغة العربية . يرصد بأكمله القضايا والمباحث البلاغية ويستخدم ابن معتز مصطلح البديع كمدلوله العام . أي بما يشمل كل الصور والأساليب البلاغية الطريفة وليس بمدلوله البلاغي الخاص الذي تحدد له في ما بعد على اليد السكاكي والذي ينحصر لبديع طبقا لمفهومه في مجموعة من المحسنات اللفظية والبديعية . وللبديع أقسام كثيرة ومن بين هذه الأقسام ما يعرف بالجناس

1 تـــــعـــريـــفـــه

                                        

هو تشابه الكلمتين في اللفظ . واختلافهما في المعنى . ويسميه بعض العلماء التجنيس أو الأجناس يقول أبو عبيد القاسم بن يلام الأجناس من الكلام العرب ما اشتبه في اللفظ ، واختلف في المعنى 1 . وعرفه العلوي فقال هو أن تتفق اللفظتان في وجه من الوجوه ويختلف معناهما 2 . الطراز = ج 2 / 356

ونذكر على سبيل المثال الشاعر أبو نواس حيث قال :

عباس عباس إذا احتدم الوغى           والفضل فضل والربيع ربيع

ونجد الجناس في قوله تعالى : ) والتفت الساق بالساق إلى ربك يومئذ المساق ( القيامة  29 /30

وان من الحديث قوله صلى الله عليه وسلم : ) الخيل معقود بنواصيها الخير(

2 أقسامه :

للجناس أقسام كثيرة . ولكنه بصورة عامة ينقسم إلى تام وناقص

أ. الجناس التام : ويسمى الجناس الكامل أو المستوفي . وهو أن تتفق الكلمتان في لفظهما ووزنهما وحركتهما ولا يختلفان إلا من جهة المعنى . ويسمى هذا الجناس الذي توفرت فيه هذه الأمور بالجناس التام .

ومن أمثلة عن ذالك يقول تعالى : ) ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة (الروم : 55.

إذا قرأنا الآية الكريمة وتأملنا فيها . يسترعي انتباهنا لفظة ساعة تكررت مرتين لكن اختلفتا في المعنى . إذ معنى الساعة الأولى : يوم القيامة . ومعنى الساعة الثانية الساعة الزمنية

ـــــــــــــــــــــــــــ

1 كتاب الصناعتين لأبي هلال العسكري= 321

2 الطراز : ج 2 /356

 ---------------------------------------

ويقول الشاعر في رثاء صغير اسمه يحي :

وسميته يحي ليحي فلم يكن               إلى أمر الله فيه سبيل

وقال البارودي :

تحملت خوف المن كل رزيئة          وحمل رزايا المن أحلى من المن

المن الأول والمراد بها تعداد المعروف للشخص المحسن إليه . والمن الثانية والمراد بها العسل  .

يقول القاضي الفاضل :

عظم الدهر بنابه                      ليت ماحل بنابه .

فالكلمة المتكررة هي لفظة بنابه إذا تكررت مرتين فالمراد باللفظة الأولى احد انيا الإنسان وأن الثانية : بنابه مركبة من )بنا ( و )به( .

قال أبو تمام :

مامات من كرم الزمان فانه         يحيا لدى يحي بن عبد الله

فكذالك بالنسبة لكلمة يحي . يراد بالأولى فعل المضارع من الحياة ويحي الثانية : اسم علم .

قال البستي :

إلى حتفي سعى قدمي            أرى قدمي أراق دمي

قال المتنبي عن سيف الدولة :

سما . وحمى بي سام وحام  

                            فليس كمثله سام وحام

قال شاعر :

فلم تضع الأعادي قدر شاني

                          ولا قالوا فلان قد رشاني

وقال شمس الدين الكوفي :

إنسان عيني مذ تناءت داركم

                             ماراقه نظر إلى إنسان

فكل هذه الأمثلة هي للجناس التام وذكرنا أن التام هو ما تنفق فيه الفضتان في لفظهما ووزنهماوحركاتهما وشكليهما

الآن لننظر إلى المثال التالي :

يقول تعالى : ) وهم ينهون عنه وينئون عنه (   الأنعام : 26

نلاحظ أن اللفظتين ينهون وينئون اختلفتا في الحروف على الاختلاف مع الأمثلة السابقة ويسمى هذا بالجناس الناقص

2 – تعريفه

الجناس الناقص هو ما اختلف فيه اللفظان في واحد من الأمور المتقدمة في الجناس التام .

واليك أمثلة موضحة :

يقول تعالى : ذالكم بما كنتم تفرحون بغير الحق . وبما كنتم تمرحون ( غافر : 75 فلفظتين تفرحون وتمرحون اختلفا في نوع الحروف حيث ان الحرف الثاني فيهما ليس من جنس واحد وأيضا قوله تعالى : وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة( القيامة 22/23

وقوله تعالى  : ويل لكل همزة لمرة . الهمزة 1

وقال صلى الله عليه وسلم : الخيل معقود في نواصيها الخير –رواه البخاري  -- فهو ناقص لأن اللفظين الخيل والخير اختلفا في نوع الحروف حيث أن الحرف الأخير فيهما ليس من جنس واحد

وقوله صلى الله عليه وسلم : اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي ''

وقال ابن الفارض :

هلا نهاك نهاك عن لوم امرئ         لم يلف غير منعم بشقاء

) النهى : جمع نهية أي العقل . / يلفى : بمعنى يوجه .(

وقال حسان بن ثابت رضي الله عنه :

وكنا متى يغزو النبي قبيلة       نصل جانبيه بالقنا والقنابل

) القنا : الرماح . / القنابل : جماعات الخيل (

وقال أبو تمام :

ولم أرى كالمعروف تدعى حقوقه        مغارم في الأقوام وهي مغانم

) المفارم : جمع مغرم أي ما يلزم أداؤه ./ المغانم : جمع مغنم وهي الغنيمة

وقال :

يمدون من أيد عواص عواصم

                               تصول بأسياف قواض قوا ضب

)عواص : جمع عاصية من عصاه : ضربه بالسيف أو العصا. / عواصم : عصمه وحفظه وحماه ./ قواض : قضى عليه إذا حكم ./   قوا ضب : قضبه : قطعه .

وجاء في إحدى مقامات الحريرى : يا هذا انك حضرت بعد العشاء . ولم يبق إلا فضلات العشاء

3 بلاغة الجناس وجماله :

لا يحسن الجناس إلا ساعد اللفظ المعنى بان يرسل الأديب المعاني على سجيتها فتكتسي من الألفاظ ما يزينها وحينئذ تبعد عن التكلف . ويظهر فيها الالتئام . يقول الجرجاني :

 فانك لا تجد تجنيسا مقبولا . ولا سجعا حسنا حتى يكون المعنى هو الذي طلبه واستدعاه . وساقا نحوه . وحتى تجده لا تبتغي به بدلا . ولا تجد عنه حولا . وقد نقل السبكي عن صاحب ) كنز البلاغة ( . إن أهمية التجنيس هي الميل الىالإصغاء إليه .  فان مناسبة الألفاظ تحدث ميلا . وإصغاء إليها . لأن اللفظ المشترك إذا حمل على معنى ثم جاء المراد به معنى آخر كان للنفس تشوق إليه ... ومن الأسجاع الحسنة :

يقول الشافعي وقد سئل عن النبيذ : اجمع أهل الحرمين على تحريمه

يقول الشاعر العبسي :

ذالكم أن ذل الجار حالفكم           وان أنفكم لا يعرف الأنفا

يقول الآخر :

قد علم القبائل إن قومي          لهم حد إذا لبس الحديد

يقول أبي الفتح البستي :

ناضره فيما جنى ناضراه        أو دعاني أمت بما أودعاني

ناظراه الأولى : فعل أمر من المناظرة أي الجدال

والثانية : العينان . دعاني : فعل أمر بمعنى : اتركاني

أودعاني : من الوديعة

وقد علق عبد القاهر الجرجاني على هذا البيت فقال : إن الشاعر قد أعاد عليك اللفظة كأنه يخدعك عن الفائدة . وقد أعطاها . ويوهمك كأنه لم يزدك وقد أحسن الزيادة ووفاها .

ويقول البارودي عن ضجيج أولاد جارة له :

أرى بينهم يافرق الله بينهم         لهيب صياح يصعد الفلك العالي

أما إذا غلب الأديب اللفظ على المعنى . وتطلب الجناس تطلبا فقد ضل سواء السبيل . وخط خط عشوائي وأضاع وقته سدى واعلم أن ظاهرة البديع – وخصوصا السجع والجناس والمقابلة أخذت في الاتساع والشيوع في القرن الثالث الهجري . وكان لأبي تمام الطائي الشاعر العباسي المشهور '' ت :232 هــ ''. اثر كبير في ذالك . حيث بالغ في التأنق والزخرف اللفظي . والتكلف . والتعقيد في بعض الأحيان . ومرد ذالك إلى تأثره الشديد بطريقة مسلم  ) ت : 208 هـالذي أسهم في شيوع هذه الظاهرة . كما أن أبى تمام كان ملما بثقافة عصره . متأثرا بالفلسفة والمنطق . ومن تكلف أبى تمام قوله في مدح ابن وهب :

 ذهبت بمذهبه السماحة فالتوت           فيه الظنون أمذهب أم مذهب ؟ 

يقول دكتور شوقي في ضيف شارحا هذا البيت :

ذهبت بمذهبه : غلبت عليه . والتوت : اختلفت . والمذهب : الجنون

. أي انه أسرف عن الكرم حتى قيل : إن ذالك مذهب . وقيل : بل ذالك جنون . كناية عن شدة إسرافه 1

وقال عبد القاهر الجرجاني ناقدا إسراف أبي تمام في البديع : تعسف ما أمكن وتغلغل في التعسف .... فصار هذا الجنس من شعره لا يصل إلى القلب إلا بعد أتعاب الفكر . وكد الخاطر 2

 ومن جناسه المستكره قوله :

فاسلم سلمت من الآفات ما سلمت       سلام سلمى . ومهما أورق السلم

وقد صدق الجرجاني حين قال : ولو انه جرى مع طبعه وجانب التكلف مع معانيه المبتكرة . وأخيلته الجميلة لكان سيد الشعراء غير منازع  3

ـــــــــــــــــــــــ

1 البلاغة تطور وتاريخ : 191.

2 الوساطة : 23.

3 الوساطة : 24 .

الخـــاتـــــمــــة

لقد استمر الجناس في تطور مستمر وأصبح يتسع مع مرور الزمن حيث أن الشعراء والأدباء اعتمدوا عليه نظرا لأهميته إذ انه يضفي عن الكلام جمالا ويكسبه جرسا موسيقيا ويعبر عن إحساس الأديب ويعين على نقل هذا الإحساس لكن يشترط في ذالك أن يأتي الجناس عفوا في غير تكلف ولقد ساعد الكثيرين على نقل رسالاتهم نقلا صحيحا مفهوما بعيدا عن الغموض فأصبح الشاعر لا يستطيع الاستغناء عنه  . فهو مفتاح لغزه الذي يفتح به أبواب التقدم وتصبح له مكانة في قبيلته . ولا يزال الجناس يتقدم ويتطور الىعصرنا هذا

اقرء المزيد

استخدام تقنية RSS في التعليم الالكتروني

معظم المؤسسات التعليمية أصبحت تستخدم التعليم الإلكتروني إما بصفته أسلوب التعليم الأساسي فيها أو بصفته أسلوب داعم للتعليم التقليدي. وهناك عدد كبير من المستفيدين من هذا النوع من التعليم وخصوصاً الذين ليس لديهم تفرغ كامل للدراسة. ودائماً هناك بحث جاد لإيجاد وسيلة سهلة وسريعة لإيصال المعلومة للمتلقين.

هذا البحث يناقش تقنية RSS كونها التقنية الأكثر فعالية في إيصال المعلومة للمتلقي بشكل محدد، سريع وآمن ومضمون.ما هي تقنية RSS:
أن RSS هي مختصر لـ"Really Simple Syndication" والتي تعني حرفيا "وسيط النشر السهل حقاً"، وهي تقنية تتيح للمستخدم الحصول على معلومات ترسل إليه بشكل منتظم، بدون حاجة لزيارة موقع الانترنت الذي يقدم هذه المعلومات، حيث يُزود المستخدم برابط يوصله إلى المعلومة وتحديثاتها.

بمعنى آخر، RSS تعد وسيلة لنشر المحتويات في ملفات باستخدام لغة XML يمكن قراءتها من خلال برامج تدعى ببرامج قاريء الأخبار "RSS Reader" أو قاريء المحتويات "News Aggregator"، حيث تقوم المواقع في أغلب الأحيان بنشر محتوياتها في ملف RSS فيصبح بإمكان المستخدم الحصول على المعلومة بطريقتين، الأولى بزيارة الموقع بشكل مباشر باستخدام متصفح الويب Web Browser، والثانية تستخدم برنامج قاريء محتويات RSS فتصل المحتويات للمستخدم بدون استخدام المتصفح. ويطلق على المعلومات التي تصل بالطريقة الثانية "تلقيمات RSS-Feeds". حيث سيتم إرسال هذه التلقيمات للمشتركين بشكل آلي مما يتيح للمشتركين في الخدمة الحصول على آخر المواضيع والأخبار فور نشرها في الموقع حيث سيصل للمشترك على شكل عنوان خبر مع ملخص بسيط عنه ورابط ينتقل الى الخبر الأصلي على الموقع.
استخدام RSSفي التعليم الالكتروني:
شهد قطاع التعليم الالكتروني انتشاراً واسعاً في الآونة الأخيرة حيث إن معظم الجامعات والمؤسسات الأكاديمية أصبحت تستخدم هذا الأسلوب في التعليم إما بصفته النشاط الأساسي للتعليم فيها أو بصفته نشاط مساند للتعليم الأكاديمي التقليدي. ومعظم هذه المؤسسات تستخدم أنظمة أدارة المحتوى Content Management Systems (CMS) أو أنظمة أدارة التعليم Learning Management Systems (LMS) أو أنظمة أدارة المحتوى التعليمي Learning Content Management Systems (LCMS)، وكون جميع هذه الأنظمة تدعم تقنية RSS فأصبح من المفيد استغلالها خدمةً لهذا المجال.

ويمكن استغلال تقنية RSS في التعليم الإلكتروني بعدة طرق منها:

1- يمكن استخدمها لتبليغ جميع الطلبة بمواعيد الأحداث المهمة في الكلية مثل بدء التسجيل، آخر موعد لتسليم الوثائق المطلوبة، مواعيد دفع الرسوم الدراسية وغيرها.
2- كل طالب يشترك بخدمة RSS الخاصة بالمواضيع التي يقوم بدراستها، وبذلك يستطيع الحصول على أي معلومة جديدة تضاف لجزء الموقع الخاص بهذه المادة حال أضافتها بغض النظر إن كانت هذه المعلومة قد تم إضافتها من قبل أستاذ المادة أو كانت جزء من الحوار بين الطلبة في المنتديات الخاصة بهذه المادة الدراسية.
3- يمكن للأستاذ استخدام تقنية RSS لجلب معلومات لموقعه حول المادة التي يقوم بتدريسها من المواقع الأخرى التي تهتم بنفس الموضوع، فمثلاً لو كانت المادة التي يقوم بتدريسها حول موضوع التسويق أو المبيعات فيمكن أن يستخدم تقنية RSS لجلب معلومات من مواقع أسواق المال لتعرض بشكل آني على موقعه.
4- يمكن أن يستخدمها الأستاذ للتبليغ عن مواعيد الامتحانات ومواعيد تسليم واجبات الطلبة، أو أوقات اللقاءات المباشرة مع الطلبة أو للتبليغ عن نتائج الامتحانات ودرجات الطلبة.
5- يمكن أن تستخدمها المكتبات ومراكز البحوث لتبليغ الطلبة عن آخر المصادر والبحوث التي تصل اليها ليتمكن الطالب من استخدامها.فوائد ومضار استخدام RSS في التعليم الالكتروني:
كون أن عدد كبير من الذين يستخدمون أنظمة التعليم الالكتروني كأسلوب لاكتساب المعرفة هم من غير المتفرغين بشكل كامل للدراسة، لذلك فأن لتقنية RSS فوائد عدة منها:
1- وصول سريع لكل ما هو جديد في موقع التعليم الالكتروني، حيث إن الطالب ستصله روابط من خلال قاريء الأخبار لتخبره بكل ما هو جديد في المجالات التي سبق أن حددها. 
2- وقت أقل في تحميل الصفحات، حيث إن الطالب سوف يذهب من خلال روابط قاريء الأخبار الى الصفحات التي سبق أن حددها متجاوزاً المرور بصفحات ليست ضمن اهتمامه وكذلك متجاوزاً للإعلانات التي قد تكون ضمن الموقع. 
3- الطريقة القديمة التي كانت تستخدم لإيصال الأخبار الى المشتركين كانت عن طريق البريد الإلكتروني، حيث يقوم المشترك بإعطاء معلومات عن نفسه إضافة لعنوان بريده الإلكتروني ليتمكن من استلام الأخبار عبر بريده. ولكن معظم هذه الرسائل لاتصل بسبب فلاتر البريد التطفلي Spam Mail أو بسبب تغيير عناوين البريد الإلكتروني. وحتى في حالة وصولها فأن معظم المتلقين لا يقراءونها، حيث تصل نسبة عدم وصول أو قراءة الأخبار التي يتم إرسالها لمشتركي الأخبار عن طريق البريد الإلكتروني لأكثر من النصف.
كما أن العديد من الشركات تقوم بإعطاء معلومات المشتركين الى شركات أخرى مما يزيد من كمية البريد التطفلي للمشترك.
وبما أن خدمة RSS تتطلب الاشتراك بها من قبل زوار الموقع، ولكن بدون ذكر معلومات شخصية عن المشترك أو بريده الإلكتروني، فإن ذلك يعطيها حظاً أكبر للاستخدام والقراءة. حيث تمثل RSS البديل الفعال للبريد الإلكتروني في مجال نشر الأخبار كونه يحافظ أكثر على خصوصية المشترك.
4- نظراً لانتشار البرامج التي تدعم خدمة قراءة الأخبار فقد أصبح من السهل انتشار واستخدام تقنية RSS.[3]
5- الكثير من أجهزة الهاتف النقال (Mobile) أصبحت اليوم تدعم خدمة قراءة الأخبار، وبذلك أصبحت توفر الوسيلة الأسرع لإيصال المعلومات، وهذا ما يقودنا لنتجاوز فكرة استخدام التعليم عن بعد d-learning والتعليم الإلكتروني e-learning لندخل المجال الأحدث وهو التعليم المتنقل m-learning 

6- بالنسبة لمدراء المواقع، حتى بدون معرفة كبيرة بلغة XML فيمكنهم توفير خدمة RSS بمواقعهم، حيث أن أنظمة CMS و LMS و LCMS -التي تستخدم غالباً في مواقع التعليم الإلكتروني- جميعها تدعم هذه التقنية. وفي حالة عدم استخدام هذه الأنظمة فيمكن تنزيل أي برنامج نشر RSS Publisher من الإنترنت -وبعضها مجاني- لتمكين الخدمة في مواقعهم.

ولكن يبقى هناك قليل من المأخذ على تقنية RSS أهمها إن المشترك سوف يتحدّد فقط بالخيارات التي سبق له أن حددها في أقسام الموقع، وبهذا سوف لا يكون مطلعاً على الأقسام الجديدة التي سوف تضاف بعد ذلك. 

الاستنتاجات والتوصيات:تقنية RSS تقدم طريقة فعالة لجعل الطلبة على تواصل دائم مع المؤسسات التعليمية، مطلعين دائماً على كل ما هو جديد في مجال المواد الدراسية وباقي النشاطات الأكاديمية، ويواصلون التطور في مجال دراستهم.
سهولة استخدام تقنية RSS تتيح التواصل بين كل من الأساتذة والطلبة، وبين الطلبة فيما بينهم، وكذلك بين كل من الطلبة والأساتذة من جهة والمؤسسة التعليمية من جهة أخرى.
ونظراً لتوفر العديد من البرامج التي تدعم نشر وقراءة RSS من خلال الإنترنت أو من خلال أجهزة الهاتف النقال فقد أصبح من المفيد جداً استغلالها في التعليم الإلكتروني بغية إيصال المعلومة بسرعة وبشكل محدد والاحتفاظ بتواصل دائم بين الطلبة والمؤسسات التعليمية مع المحافظة على خصوصيتهم.

اقرء المزيد

ASSURE Model أشوور مودل

نموذج التصميم التعليمي الذي نود الحديث عنه لهذا العدد هو أشور ASSURE Model وهو دليل إجرائي لتخطيط وتنفيذ عملية تعلّم تدمج التكنولوجيا ووسائل الإعلام في العملية التعليمية، حيث أنه   متبع لتصميم وتطوير بيئات التعلّم وتحسين عملية التعليم من خلال ضمان نموذج يشتمل على أحداث روبرت غانغ لضمان بيئة فاعلة للتعليم والتعلّم، كما ويعدّ دليلاً تنظيمياً لمساعدة المعلمين لتنظيم إجراءاتهم وإرشاداتهم لجعل عملية التقويم عملية واقعية. ولتطبيق هذا النموذج نمر بالمراحل التالية: • تحليل المتعلمين A-Analyze learner • وضع الأهداف والمعايير S-State standards& objectives • انتقاء الاستراتيجيات التعليمية المناسبة S-Select strategies,technology,media&material • استخدام التكنولوجيا والوسائط المتعددة والمواد التعليمية U-Utilities technology, media & materials • إخراط المتعلمين وحثهم على المشاركة في إنتاج معارفهم R- Require learner participation •استخدام أدوات التقويم والمراجعة المستمرة بهدف التحسين E-Evaluate & revise المرحلة الأولى: في هذا النموذج هي تحليل المتعلمين حيث يؤكد هذا النموذج على ضرورة التعّرف على المتعلمين من نواحي مختلفة وتعتبر هذه نقطة البداية في هذا النموذج وما يتوجب التعرّف عليه هو ما يلي: -معلومات ديموغرافية: مثل الفئة العمرية ، والجنس ، والوضع الاقتصادي -معلومات سيكولوجية: مثل نمط حياة المتعلمين، اتجاهاتهم واهتماماتهم -علومات عن مستوى المهارات الموجودة لديهم المتعلقة بالموضوع المرحلة الثانية: هي تحديد الأهداف التعليمية والتوقعات Learning outcomes والنتائج المرجوة ، حيث لا ينبغي البدء في التعليم دون وجود فهم واضح لدى المتعلمين، لما يفترض أن يتم تحققّه وهذا لا يمنع حدوث نواتج أخرى إضافية، لكن دون خارطة طريق واضحة، يمكن تشويش بعض المتعلمين ولا يوجد هناك طريقة واحدة صحيحة لتحقيق هذه الأهداف ،لكن يوجد ما هو الأفضل والأصح، وهذا يساعدنا في بناء أدوات التقويم المناسبة. المرحلة الثالثة :هي استخدام استراتيجيات التدريس المناسبة التي تحفز المتعلمين كاستراتيجيات لعب الأدوار، والتفكير الناقد، واستراتيجيات العصف الذهني، والتواصل اللغوي، والبحث، والاستكشاف، والتعلم التعاوني ،والمفاهيم وغيرها من الاستراتيجيات التي تحقق الأهداف وتوفر بيئة تعليمية تعاونية وتنمى مهارات الحياة لدى المتعلمين، على أن تكون يتم مراعاة التنوع في هذه الاستراتيجات. المرحلة الرابعة: استخدام التكنولوجيا المتاحة من صور وفيديو بأشكالها المختلفة من خلال أنشطة تفاعلية وهي أحدى الأدوات المهمة الممكن استخدامها لضمان بيئة ممتعة للدارسين. المرحلة الخامسة: اخراط المتعلمين في عملية التعلّم من خلال تصميم أنشطة تفاعلية تنفذ باستراتيجيات مختلفة، سواء كانت ذاتية أو جماعية تساهم في خلق تعلم ذو معنى وتضمن تحقيق الأهداف التعليمية على أن تكون متنوعة وملائمة لمحتوى التعلّم وتراعي الفروق الفردية. المرحلة السادسة: ويذكر هذا النموذج كغيره من نماذج التصميم التعليمي أهمية التقويم وضرورة استخدام أدوات التقويم المختلفة التي تركز على التقويم الواقعي authentic assessment المعتمد على المهارات التحليلية، والإبداع، والعمل التعاوني، وتنمية مهارات الاتصال الكتابية والشفهية، وقدرة التفكير التأملي reflective thinking الذي يساعد المتعلمين على معالجة المعلومات ونقدها وتحليلها، كما يتوافق مع أنشطة التعلّم ويتداخل مع التعليم مدى الحياة ويدمج التقويم الكتابي والأدائي معاً، ويشجع التفكير المتشعب، ويطوّر المهارات ذات المعنى لدى المتعلمين. وأخيراً نود التذكير على أن جميع نماذج التصميم التعليمي تهدف إلى إحداث التعلّم من خلال تنظيم عملية التعليّم إلى خطوات منطقية عملية متكاملة ومتداخلة ومتسلسلة ومنظمة لتصميم التعلّم وإنتاجه وتنفيذه وتقويمه، من خلال بيئة فاعلة ونشطة.

اقرء المزيد

درس في اللغة العربية باستخدام Camtasia Studio

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته 

اقدم لكم اليوم درس مختصر في قواعد اللغة العربية باستخدام برنامج Camtasia Studio 

وارجوا ان يحوز على رضاكم و استحسانكم

 

اقرء المزيد